没想(xiǎng)到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她(tā)的原名，她的(de)人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什么人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解(jiě)她，而(ér)她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少数(shù)民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有(yǒu)了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随(suí)后(hòu)，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团  。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕(bì)业后就考取(qǔ)了解(jiě)放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的(de)青年(nián)音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐(lè)创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是(shì)精(jīng)美的(de)佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛(fú)经中的(de)梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已(yǐ)。

      
         梵(fàn)文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当作一(yī)种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官(guān)方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文是(shì)印度和(hé)尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在(zài)无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的(de)灰fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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